博文
散步与教育
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余孟孟
问他往何处去？言者回答说：“我不知道，我只是由此出发。由此出发，我才能抵达我的目的地。”“这么说你是知道你的目的地在何方”。“……是的”，言者回答说，“我难道没告诉你吗？由此出发，就是我的目的地。”
——卡夫卡：《我的目的地》
我们且不管这里的“出发”和“目的地”已被赋予了怎样多种多样仁智各异的深意和解释，当我们去追问一位真正的散步者“往何处去”时，我们得到的也可能是同样的回答：由此出发。是的，对于散步者而言，除了“由此出发”之外，我们还想要他有什么别的要完成的目的或任务吗？象目的地之类吗？当我们意识到人一降生到这个世界上，生长在这个世界上，栖居在这个世界上，就意味着“由此（此时或此刻）出发”时，我们会说，人的一生是出发的一生，“出发”就是人的目的地。可如果真要在此之外找一个目的地，那坟墓应该是最好的去处了。然而，却没有人愿意承认自己的出生为的是将来的死亡，自己的出发为的是一个目的地——坟墓。
散步者言揭示了人的存在与其他一切非人存在的本质区别，那就是人是这样的一种存在者：他能意识到自己的“出发”，并且能追问“由此出发”。在这种意义上，人的生命历程和散步得到统一。也就是说，从散步可以考察人的生存与发展，成长与进步。我们又知道，教育作为人类的独特行为恰恰在人的生存与发展，成长与进步中扮演着重要的角色。
先看看苏格拉底吧。他好像没什么别的事要做，每天走出家门去散步，接触各种各样的人，与他们谈话，主要是争辩，用他特有的方式——产婆术，启发诱导别人，让他们知道自身的无知，从而接受教育。
那么，散步必然与教育相关。由此思考下去，散步，可能为我们审视教育提供了新的视角。
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