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良知评价
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在日常生活花费中，许多人有这样的经验：不算不知道，一算吓一跳。而在人的品行或品质（良知）评价中，由于没有计算良知的方法标准，不能用量化数据来描述良知的大小、多少，只能停留在定性的好坏或有无上，使良知泡沫现象长期存在，掩盖影响人类发展的深层原因，不能根除战争、环境污染、资源危机、坑蒙拐骗等阻碍人类发展事件的发生。这里就此问题做一探讨，做就有希望找到，不做永远没有希望。
评价方法。先做一个假设，良知由仁、义、忠、孝、德、礼、敬、和、信、知十个要素构成，每个要素占10分，共100分；每个要素分底、中、积、大四个层次，每个层次占25%（即2.5分）。例如，仁分底仁、中仁、积仁、大仁，依其做事的主要动机对象为衡量标准，分别是为自己、为他人、为单位、为社会，许多人处于第一和第二个层次，分别可得2.5和5分；处于第三、第四层次的人越来越少，分别可得7.5和10分。也就是说许多人总分在25和50分间，达到75和100分的人越来越少。若100分是通天理的话，实际测评得分代表现在水平，未来得100分就是我们共同努力的目标，二者之间的差是需要我们去克服和弥补的。单位和单位之间良知的差距，可用人均测评分数来衡量。
结果分析。良知在人的内心深处，是人类生下来就固有的，都接近100分。为什么用上述评价方法得到的结果不是如此呢？其实，以上测评的只是人类良知的外在表现，还有一部分没有表现出来的，被私欲屏蔽在内心深处。人一出生和到人生尽头时的表现主要是索取，两头良知的表现得分很少。到一定年龄（如18岁）才能自食其力，掌握一定技能才能为社会做贡献（如30而立），当然也能做破坏或不利于他人的事，中间阶段良知的表现得分可多可少甚至是负值，这就是得分差别大的主要原因。一生明显的转变发生在六十不惑之年，不同人间的差别很大，同一家族的人相似，相互间有影响。人的良知大小开始即起点几乎相同，后来千差万别，说明良知的外在表现受环境影响，故有环境造就人之说。
改进措施。既然良知被私欲屏蔽、环境造就人，那么可以理解环境是通过引发、助长或抑制私欲，来实现对良知的调控。因此，要提高良知就要选择环境，并要在该环境中顽强的坚持下去。例如，前期（如14岁）主要生活在家庭环境中，良知的显现主要受家庭成员影响，而且不容易改变，占先入为主的光，这就是政审时看出身的道理；中后期生活在社会环境中，良知的显现主要受社会主流和工作单位的影响，故有物以类聚和人以群分之说。人有选择和左右自己命运的权利和能力，朱元璋叫花子出身，仍然可以做皇帝，说明良知是可以挖掘出来的。要成就什么命运，就要树立什么良知；要树立哪一种良知，就要到崇尚、敬畏这个良知的圈子（即环境）中去。但要顽强，能挺住。越接近圈子核心，难度越大；树立越快越到位，成就越大。
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